玄空风水学是风水学中的其中一个分支，主要是形、理、气、数四种结合的结晶，想学玄空风水学的人一定不要错过这基本经典的玄空风水学书籍，除了最基本的知识之外，三元玄空风水学的实际用途也是很广泛的，接下来小编就为各位小伙伴带来三元玄空风水学的解析，感兴趣的不要错过了。
【玄空风水学书籍】
《沈氏玄空学》、《玄机赋飞星赋精解》、《玄空风水实用》、《玄空风水一百例》、《易经实用技法》、《命运信息同步研究》、《玄空风水与四海随笔》、《玄空风水学》、《玄空指要》
《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。
《玄空风水》是形、理、气、数,四者结合起来构成风水学上的精华,是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。
用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间,而知某市都败于何代,某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。
玄空学和八字预测学一样，八字算命根据四柱(命)、大运、流年，通过命可以知道该人的富贵贫贱、穷通寿夭，父母、兄弟、婚姻、官运、财运、子女、疾病等;玄空学可以根据宅命盘、运盘、流年盘、流月盘，推算出事情，如何改变、化解等。所以，宅命的选择就和剖腹产择日生孩一样重要。
按照选择的日期和时间出生后，孩子的八字就定了，命和运也基本定了。立宅命也是如此。按照元运立向后，宅命也就定了。人的命运还要考虑职业、行运方向等后天因素。玄空学也是如此，宅命立成旺山旺向，丁财两旺之局，还要考虑外部形势，如果外部形势符合命局则是丁财两旺，但如果和命局相反，则会丁财两败。如果命局丁财两败，但用颠山倒水之法，亦可挽回败局，改为丁财两旺。
任何风水学，都要以验证为起点，离开验证就不是真理，就没有生命力。尽管风水学派别林立，风水理论也各有体系，但都逃不脱验证的判决。经验证而能成立的，自然长久留存。经验证而不能成立的，自然遭历史淘汰。不管哪一派风水学问，都会历史地由验证去决定其取弃。谬论会被抛弃，真理会得到保存，而且会在不断地验证中达到精益求精。
玄空风水学一直属于秘传，没有公开，尽管蒋大鸿写有<地理辩正> 、 <平沙玉尺辩伪>等书，倡言玄空，招引不少学子从其师教，但戒律森严，明言天谴，而其法一直深藏，未有公开。得传其法者，也遵师叮嘱，不得太露，故民间普罗大众，不得而知。使玄空之法不能发扬光大。而其他风水学，则广为传播，深入民间。
玄空风水学极少传人，幸得沈先生胸怀广阔，光明磊落，把所学玄空之理尽数公开，从此玄空之学方得传播。可惜的是，沈氏并非直传，仅从若干本子推论而得。恐未能网尽全数。沈氏将研究所得，全数公开，精神实在难能可贵。
【三元玄空风水学】
所谓三元就是玄空风水，一般都是统称为三元玄空风水。只不过玄空只分两运，把1，2，3，4分为上元，6，7，8，9分为下元，把5拆一半分给了上下两元。而三元就是1，2，3为上元，4，5，6分为下元，7，8，9分为下元，称为三元。但三元主要是跟“三般卦”有关系，分别是：江东卦，江西卦，南北父母卦。
江东卦：江东一卦从来吉，八神四个一(人元龙)(中房，2，5，8)
甲庚丙壬(阳.女婿)辰戌丑未(阴，女儿)
江西卦：江西一卦排龙位，八神四个二(人元龙)(小房3，6，9)
乙辛丁癸(儿子，阴) 寅申巳亥(儿媳，阳)
父母卦：南北八神共一卦，父母端的应无差。(天元龙)(长房1，4，7)
乾坤艮巽(母亲，阳) 子午卯酉(父亲，阴)
天地人三元，才是真正的三元，所以中国人的三，就是天地人，包含了万事万物。
《青囊奥语》：“颠颠倒，二十四山有珠宝，顺逆行，二十四山有火坑玄空风水学中但凡造葬，都得合山水二字，挨星的时候，山向两星按照阴逆阳顺的法则进行飞宫排布，如果山星或向星刚好有旺星飞到，即为旺山或旺向。
也叫到山到向。三元九运旺山旺向表如下：
一运、九运没有旺山旺向。(全局合十)
二运旺山旺向局：
丑山未向主丁财两旺，地运120年;
巽山乾向主丁财两旺，地运20年;
未山丑向主丁财两旺，地运160年;
乾山巽向主丁财两旺，地运160年;
亥山巳向主丁财两旺，地运160年;
巳山亥向主丁财两旺，地运20年。
三运旺山旺向局：
卯山酉向主丁财两旺，地运40年;
辰山戌向主丁财两旺，地运20年;
酉山卯向主丁财两旺，地运140年;
辛山乙向主丁财两旺，地运140年;
戌山辰向主丁财两旺，地运160年。
四运旺山旺向局：艮山坤向主丁财两旺，地运100年;
寅山申向主丁财两旺，地运100年;
甲山庚向主丁财两旺，地运40年;
坤山艮向主丁财两旺，地运60年;
庚山甲向主丁财两旺，地运140年。
五运旺山旺向局：
子山午向主丁财两旺，地运80年
丑山未向主丁财两旺，地运120年;
卯山酉向主丁财两旺，地运40年;
辰山戌向主丁财两旺，地运20年;
午山子向主丁财两旺，地运100年;
未山丑向主丁财两旺，地运60年;
酉山卯向主丁财两旺，地运140年;
辛山乙向主丁财两旺，地运140年;
戌山辰向主丁财两旺，地运160年。
六运旺山旺向局：
艮山坤向主丁财两旺，地运120年;
寅山申向主丁财两旺，地运120年;
甲山庚向主丁财两旺，地运40年;
坤山艮向主丁财两旺，地运60年;
庚山甲向主丁财两旺，地运140年。
七运旺山旺向局：
卯山酉向主丁财两旺，地运40年;
乙山辛向主丁财两旺，地运40年;
辰山戌向主丁财两旺，地运20年;
酉山卯向主丁财两旺，地运180年;
辛山乙向主丁财两旺，地运180年;
戌山辰向主丁财两旺，地运160年。
八运旺山旺向局：
丑山未向主丁财两旺，地运180年;
乾山巽向主丁财两旺，地运160年;
亥山巳向主丁财两旺，地运160年;
巽山乾向主丁财两旺，地运20年;
巳山亥向主丁财两旺，地运20年;
未山丑向主丁财两旺，地运60年
排尽九宫九运二百一十六图，唯有一运和九运没有旺山旺向之局，怎么办呢?可采用局合十来补救。所谓合十，有三种情况：
第一种情况是全局合十。即每个宫位之三个数中，有两个数合为十数。或者飞星两数合十，或者运盘之数与飞星山星两数合十，或者运盘之数与飞星向星两数合十。现计二十四局，分列如下：
乾山巽向：一运，运星与向星合十。
九运，运星与山星合十。
亥山巳向：一运，运星与向星合十。
九运，运星与山星合十。
巽山乾向：一运，运星与山星合十。
九运，运星与向星合十。
巳山亥向：一运，运星与山星合十。
九运，运星与向星合十。
丑山未向：二运，运星与向星合十。
八运，运星与山星合十。
未山丑向：二运，运星与山星合十。
八运，运星与向星合十。
子山午向：三运，运星与向星合十。
七运，运星与山星合十。
癸山丁向：三运，运星与向星合十。
七运，运星与山星合十。
午山子向：三运，运星与山星合十。
七运，运星与向星合十。
丁山癸向：三运，运星与山星合十。
七运，运星与向星合十。
庚山甲向：四运，运星与山星合十。
六运，运星与向星合十。
甲山庚向：四运，运星与向星合十。
六运，运星与山星合十。
第二种情况，是坐山与立向对宫运星合十，又加山星与向星对宫合十。
比如，五运之坤艮、艮坤、申寅、寅申。
第三种情况，是按形局，而不以数论的天心十道。
比如来龙与向水拉成直线，坐向之星又当旺，亦谓之合十。此情况一定是形局之两边等量平分。若来龙为过卦之向，是不能使用的。合十有什么功用呢?
合十之功用在于通气，所以亦称通卦。即全局各卦互相通气，山向两卦互相通气。
比如，七运子山午向。
九个宫运星与山星全部合十，每个宫都有两气互为相通，即坎卦七与三通，三木之气与七金之气相通，七旺三亦旺，三旺七亦旺，两气皆可旺丁，离卦八与二通，八旺二亦旺。乾卦八与二通，兑卦九与一通，艮卦一与九通，坤卦四与六通，巽卦六与四通，震卦五与五通。
此外，卦与卦之间亦相通。坎卦通中宫，中宫通离卦，离卦通巽卦和坤卦，巽卦通艮卦和兑卦，离卦通乾卦，艮卦又通震卦。这样，九宫互为相通，全旺人丁。
如果是七运午山子向。
九个宫运星则与向星全部合十，九宫互为通气，全旺钱财。
由于全局合十，即使不是旺山旺向，亦有旺山旺向之功效。这是全局合十对一运、九运所作的补救。
由于运星有与山星全部合十和与向星全部合十之分，故有旺丁与旺财两个偏向。
比如上例，七运子山午向，偏于旺丁;午山子向，偏于旺财。
全局合十的补救作用，是根据什么原理产生的呢?
是根据天心五土的作用产生的。后天八卦，天心为五黄土。所谓先天生成之数，
一六同宫生成为水，二七同道生成为火，三八为朋生成为木，四九为友生成为金。其中生成者，全凭土的作用。
如一为生因，六为成果;一之因与五之土，一五相合为六，故六为成果。
二为因，七为果;二之因与五之土，二五相合为七，故七为成果。
三为因，八为果;三之因与五之土，三五相合为八，故八为成果。
四为因，九为果;四之因与五之土，四五相合为九，故九为成果。
其中各个生因，于土中孕育，而成水火木金之物。
先天之数，除一六、二七、三八、四九相合生成之外，还有五十同途、居中为土。五为阳戊，十为阴已，合为戊已之土。土为大地，五而居中，十为八国(即八宫)，故八国之数，对宫合十。坎一离九、乾六巽四、兑七震三、艮八坤二;纵横四维，各对宫合十，五为天心，合数十五。由此构成后天八卦的天心十道。所以，任何合十之数，都包含五土的作用，与五相通。全局合十之星盘，全局与天心五相通，山向星合十之星盘，亦与天心五相通。一宫为旺，八宫亦旺;山卦为旺，向卦亦旺。这就是阴阳合十可以补救山向旺气缺憾的原因。