我们都知道，对于中国和中国人而言，我们是有两个日历的。有公历和农历之说。对于生辰八字的测算、阴阳五行的判定，以及传统的民俗节日都是由农历纪年开始的。二十四节气也是如此。在农历纪年的六月初六，也是中国人一个特殊的节日。
请姑姑有自有说法
我们都知道，在六月六的时候，是有请姑姑的说法。其实，它的来源是非常有历史考究的。“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，石家庄农村（西兆通镇）的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘们，好酒好菜儿，像模像样的招待一番，再送回去。
相传在某代，有个宰相叫狐偃，原是功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，全国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了，但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵开，他对狐偃的作为很反感，就直言相劝，但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家，赵开年老体弱，不久因气而死，赵开的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
为什么农历六月六要回娘家
在这一天，也有个说法，是已经出嫁的女儿需要回娘家探望。六月六，是民间浴佛祈福的节日。这种早年在民间流传的活动，已式微，但是这习俗保留着的地方很少了。活动由两个部分组成：一是游神、祭祀、祈福；二是河中清洗佛像、抢鸡游戏。农历六月初六，除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
家家户户晒红绿
在六月初六这天，也有很多的民间家庭是需要晒红绿的。此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒，可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。